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沈阳股票配资补足了历史小说中的“空白”

“做豆腐是最有趣的事：做硬了是豆腐干；做稀了是豆腐脑；做薄了是豆腐皮；做没了是豆浆；放馊了是豆汁；搁臭了，还可以做臭豆腐……”写作工坊有时候也如豆腐作坊：故事写得有头有尾，可以做小说；故事写得有声有色，可以做剧本；故事写残了，可以做散文；故事写没了，只剩下一些情绪，还可以做诗……"

那么故事来源于哪里？

PART.01

自己的经历

我们的自传、回忆录、生活故事、散文、小品文、序、跋差不多都直接来源于自己的经历。而更多的是以自己的经历为原型，加以虚构形成新的故事，比如《红楼梦》《家》《春》《秋》等。我们讲述的第一个故事几乎都来源于自己的经历。还记得我们上小学时写的第一篇作文吗？《我的童年》《我的奶奶》《我的故乡》……

PART.02

现实生活

《老人与海》来源于一篇通讯，老人拖回去的马林鱼只是一副大骨架，却还有800磅重；《美国的悲剧》来源于20世纪初的美国纽约州；《小二黑结婚》来源于太行山根据地的真实事件，不过，小二黑的原型是个悲剧人物，当时就被活活打死，而小芹的原型也远嫁他乡；《玩偶之家》的原型人物是作者的一个朋友，只不过是因患精神病进了精神病院，丈夫也与她离了婚。

1959年，美国堪萨斯州发生一起震惊全美的凶杀案，杜鲁门·卡波特受《纽约客》杂志之托到堪萨斯写报道整宗谋杀案件的纪实文章。他花了六年的时间调查这起案件，首先跟踪调查了被害者邻居、被害者雇员的反应；同时，也花了大量的时间与精力，耐心而投入地与两位蹲在大牢里等待被处死的凶犯详细长谈。

最终，他以独特的写作视角、全新的文学手法、厚重的社会良知，将一宗真实的灭门血案的调查结果写成《冷血》，引发世界范围 “非虚构”讲故事的热潮。

PART.03

过往的生活

文学来自生活。历史是过往的生活，从历史中取材，形成了故事三大类型之一的历史故事。关于历史故事，我们有史诗、英雄传奇、讲史平话、历史演义，以及今天的历史小说等。中国的历史源远流长，历史记述丰富，与之相应的是我们的历史故事也特别丰富，历史故事与历史记述双峰并峙。

仅小说一种文体，历史演义在杜纲完成《南史演义》与《北史演义》时，已经几乎完成了所有正史的 “演义”。现当代历史小说续接着古代历史小说的历史叙事，从鸦片战争到辛亥革命，从抗日战争到抗美援朝，等等，补足了历史小说中的“空白”，从而不断地刷新与丰富我们民族的历史记忆。反映现代革命史的小说主要集中在 “革命历史小说”里，反映现代史的 “另一面”则主要集中在 “新历史小说”里。

国外的历史故事数不胜数，佳作迭出，如《战争与和平》《艾凡赫》《上尉的女儿》《九三年》《斯巴达克斯》《十字军骑士》等，但是它们对待历史的观念与我们的历史故事观念不同，按照大仲马的说法是，“历史只是我挂小说的钉子”，因此他们开创了另一种讲述历史故事的模式，以司各特为代表。但是，在 “非虚构”写作潮流中，他们也产生了诺曼·梅勒笔下《夜幕下的大军》和《刽子手之歌》之类的作品。评论家莫里斯·迪克斯坦在评价诺曼·梅勒的小说时说，他的这种写作模糊了历史和小说的界限。

而梅勒自己也乐意承认自己是一名 “历史学家小说家”，“用历史方法不可能发现五角大楼前种种事件的奥秘———唯有小说家的本能才行”，因此他认为，在这个时候，小说必须取代历史。

亚历克斯·哈利的《根》的副标题是 “一个美国家族的历史”，作品是根据他自己家族真实的历史事件所撰写的跨文体小说。

巴巴拉·Ｗ．塔奇曼的《八月炮火》以文学的手法描写历史，创作出了美国文学界 “最好的历史作品”，美国普利策奖委员会打破“禁止颁发历史类奖项给主题与美国无关的著作”这条限令，挖空心思找到一个名目，颁给塔奇曼一个奖，叫 “总体非文学类奖”。

理查德·普莱斯顿的《高危地带》是地地道道的报告文学，事件、人物都是真实的，还被《纽约时报》评为非虚构类畅销书第一名，但是却被许多读者当作惊险小说来阅读。然而，明眼的读者会看出，类似于这样讲述历史故事的方法，是我们的传统。

PART.04

想象和虚拟

传统的有《阳羡书生》《黄粱一梦》《聊斋志异》等，近年来的玄幻、奇幻、修真等小说将故事的想象力大大推进了一步。中国的幻想故事以《西游记》为代表，它以唐僧师徒上天入地、移步换景的方式，在时间和空间各个维度展示了中国人的立体想象版图，第一次将人、神、鬼、仙、佛、妖、怪各个生活空间整合成一个完整的世界图景。然而，这个世界的框架却留有遗憾。

小说开篇说，“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。”盘古开辟，三皇、五帝，这是线性时间叙述，来自中国人自己的神话历史。但是，关于四大部洲的空间叙述，却源自印度佛教经典。

百回本第九十七回借秀才之口提到《事林广记》，但是《事林广记》中没有提到四大部洲，只有承传《十洲记》中的十洲。这是从平面上说的。从立体上说，地狱、人间、天庭、西天，有来自中国本土宗教和民间信仰的，更多来自佛教经典的框架。也就是说，我们引以为自豪的想象空间，建立在他者文化的基础上。

幸运的是，中国的武侠故事逐渐从现实世界与历史世界剥离，最后开拓出一片完全属于中国人自己的想象空间：“江湖”。这个世界与现实空间平行，但又虚拟存在，并在新近的一些武侠故事，比如《武林外传》《大笑江湖》及许多网络仙侠故事中，逐渐走出 “深沟壁垒、不相往来”状态， “江湖一统”似乎并非无可能，如是，它将是中国想象空间的一大飞跃。

PART.05

翻写、倒写、改写

《哈姆雷特》是对丹麦王子哈姆雷特为父复仇的故事的改写，《荡寇志》是对《水浒传》的反写。还有大量的“重述神话” ，比如《青蛇》《白蛇传说》《人间》之于 “白蛇传”、《碧奴》之于 “孟姜女”，等等。

近年来，伴随体育人物、娱乐人物、政治人物等社会人物的高密集度曝光，真人同人小说也逐渐兴起。同人小说的形式大致有完全原著演绎、原著原人物情感剖析、原著原人物在原著设定下所发展出的其他剧情、原著原人物在不同的时空背景下所发生的其他故事、原著童话演绎等几种类型。追溯其渊源，《荡寇志》应该算是比较早期的作品。它虚构了几个主要人物，并利用《水浒传》中同名人物，完全颠覆了《水浒传》的主题和故事情节，构成了《水浒传》的 “反水浒”小说。后来，《红楼梦》《水浒传》等名著都有后续小说，但是跟后来的网络同人小说相比，还是过多地依赖原小说的框架与主题。

如《此间的少年》，以金庸小说人物为基础，借金庸十五部武侠小说中的主人公，同名虚构一段大学生活的故事。小说以宋代嘉祐年为时间背景，故事发生的地点在以北大为模版的 “汴京大学”，登场的是取名乔峰、郭靖、令狐冲等大侠名字的大学生，但是他们过着大学生活，与江湖世界完全不同。跑操、上课、睡懒觉、考试不及格、暗恋等，熟悉的武侠经典人名、熟悉的大学生活，双重的温习使这部小说充满双重怀旧感。

PART.06

反哲学的预设

故事经常会提出 “假如……便……”这样的假设，比如假如人变成了虫（《变形记》），假如现代人回到了过去朝代（《新宋》），假如机器人控制了人类（《终结者》）。

穿越小说：指一个拥有现代身份（或具有现代意识）的人（这里主要指年轻女性、女孩）进入或本身就 “在”一个不属于自己的时空，在时空错置和观念错置的矛盾中重新生活及实现人生价值的行为。同是穿越，女孩的穿越就发展成了历史言情小说，男孩的穿越就发展成了架空历史小说。现在说的 “穿越小说”，多指女孩的穿越。

这类小说的作者（写手）大多是女孩，主人公也多是女孩，而故事也大体上是描述 “穿越女”与皇亲国戚、王公贵族之间的风花雪月、缠绵悱恻。“四大穿越奇书”（《末世朱颜》《鸾：我的前半生，我的后半生》《木槿花西月锦绣》《迷途》），以及《梦回大清》《清宫遗梦》《后宫》《秦姝》等，就是女孩写女孩的故事。女孩子穿越到异时空（主要是古代）多是要谈一场轰轰烈烈的恋爱、体验一种尖端感情。

从内容上说， “穿越小说”跟言情小说大致不差。黄易的《寻秦记》开穿越之先河，其影响既可以从模仿作品的创意方面看出来，也可以在这些作品的作者自述或人物陈述里得到印证，但是男性的穿越却引领出架空历史小说的产生，如《新宋》《明》等。

PART.07

细节的生长

比如，味觉的故事（《香水》）、健康的故事（《沙床》）、容貌的故事（《漂亮朋友》）、口吃的故事（《国王的演讲》）等，这些故事建立在细节之上，生发出故事点与故事线，整个故事围绕核心细节展开。

PART.08

故事机器

翁贝托·艾柯在《昨日之岛》讲了这样一个故事：有一个小岛，岛民们为了打发时光、排遣寂寞，开发出了一台故事机器。这台机器是一个巨型转轮，立在村子的广场上，由六个同心圆构成，每一个圆都能独立转动。其中第一个圆隔成二十四格，第二个圆三十六格，第三个圆四十八格，第四个圆六十格，第五个圆七十二格，第六个圆隔成八十四格。

不同的格子代表了不同的动作、情感、状况、时间、地点。轮子一转动，就会产生丰富的组合：“例如 '昨天——帮助——遇见——仇人——欺骗——病痛’，看这些格子给出的提示，岛民们就可以谈论：'啊，张三昨天在路上刚好碰到仇人，那个仇人以前对他很坏的，把他骗得团团转，可是现在仇人病痛缠身，所以张三反而帮助了仇人。’这样，张三就有故事可供谈论了！怕谁没故事了，岛民只要去转动轮子就好了。利用转轮，可以搭配出七亿两千两百万种不同的故事，哇，太够用了。

原标题：《许道军：故事矿藏x写作灵感——写小说的8个秘诀》

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